很久以來,連我這個教育專業出身的人都深受這些刻板印象的荼毒,認為“中國式家長”的教育理念、教育方法就是“十惡不赦”,甚至認為只要重視“成績”與“分數”,忽視對孩子其他能力的培養,就算是妥妥的“中國式家長”了。
然而,一篇發表于Early Child Development and Care的研究在一定程度上為當代中國父母“正名”:研究表明,對于我國東北部小城市的新興資產階級父母來說,在他們為孩子制定社會化目標時,相比于學業成就(academic achievement),他們更重視孩子的社會情緒能力(social-emotional competence)。 也正是因為這篇研究獨特的調查對象(非發達一線城市家長),才更讓我對當代年輕父母教養觀念的轉變感到驚喜,并寫成此文分享出來。 (圖源:https://medium.com/@jagotesiq/between-iq-eq-and-sq-93ec84bc172e)
文化生態框架 “Ecocultural Framework”
Thomas Weisner的文化生態框架在一定程度上解釋了這種對“中國式家長”的刻板印象。 身為父母,我們對孩子的成長都有一個預期,這種預期會受到身處的文化環境的影響?;蛟S我們都時常思考,周遭的文化如何造就了現在的自我? (圖源:https://www.emerald.com/insight/doi/10.1108/S1479-362017108/htm;泡譯) 父母對孩子最常見的一個目標可能是學業成就。那么,一個深受儒家文化思想影響的人,會對學習有什么樣的看法?一個符合“仁”“禮”等美德所要求的父母,是怎樣看待自己在孩子學習過程中的“角色”的呢? 儒家文化認為“家庭教育與等級密不可分”。研究表明,相比于西方家長,中國家長對孩子的教育期待更高、投入更多、參與更直接。 作為父母,我們可以切身地體會到,在我們對子女嚴格要求的背后,是對他們今后人生道路深深的希冀;與此同時,我們也希望自己能夠在子代身上實現自己未完成的夢想。
(圖源:香港教育大學幼兒教育學系副系主任林俊彬教授;泡譯) 這些都造成了社會大眾對“中國式家長”的誤解。如今,越來越多的中國父母看到了因為具有極高的社會情感能力而獲得成就的案例。相比于千篇一律的皮囊,當代中國家長更愿意讓孩子有一枚“有趣的靈魂”。這一發現,乍看讓人驚訝不已,實則理所當然。 在追求創新的現代社會中,傳統“中國式父母”的蛻變,是多種文化融合的產物。 對心理健康的關注 成績好一定是“書呆子”?
把自己的期待、想法和行為強加在孩子身上,認為學習成績大于一切,是被“標簽化”了的“中國式家長”經常實行的控制(parental control),過高水平的控制容易給孩子帶來消極的情緒體驗。 幾乎一半的母親在研究中表達了對孩子心理健康狀況的擔憂,她們反對為了學習成績而犧牲孩子的社會情緒健康。
“良好的心理健康意味著不要給孩子太多壓力,不要過多地約束他們?!?/strong> “我更關心女兒的情緒,不想在學習上控制她,我要讓她按照自己的節奏發展?!?/strong> ……
這似乎與傳統中國父母的形象有所不同,由此也讓人產生進一步的疑問,學業成就與社會情緒能力,一定是不可調和、非此即彼的嗎? 答案未必是肯定的。
對獨立個性的尊重 《你的孩子不是你的孩子》 Your children are not your children. 你的孩子,其實不是你的孩子。 They are the sons and daughters of Life's longing for itself. 他們是生命渴望自身的兒女。 …… You may strive to be like them, 你可以努力將自己變得像他們, but seek not to make them like you. 卻不要設法把他們變得像你。 當我們作為子女去閱讀上面的詩,可能會收獲無限的認同感。但當我們以一個父母的角度去品味詩中滋味,可能沒讀幾句就渾身不適了。 作為孩子,我們承認自己是獨立的個體;作為父母,我們卻無法沉浸在心靈的烏托邦中,我們在心里對孩子有著這樣那樣的期待。我們期待他們是健康的、聽話的;我希望孩子能有一個才藝,能夠全面發展……只有給他們提了足夠多的要求,我們才能有目標,去“訓練”和“培養”他們。 然而,當我們的孩子都同樣聽話,同樣順風順水,那還有什么區別可言? 為人父母,我們要明白,孩子們生長環境已經和我們的大不相同,作為新時代的群體,他們比我們接觸到更新穎、更緊跟時代潮流的訊息。 我們或許應該給予他們更多的肯定與自由,尊重個性與差異,讓孩子在大千世界里更加自信地探索自己的人生。 對心理健康的關注、對個性的尊重…當代的中國家長,已經在不自覺中掙脫刻板印象的“枷鎖”,在中國獨特的文化生態下,書寫著新的“中國式家庭教育”。 如埃里克森所發現的,人一生的“發展任務”具有跨文化的共性,但在不同文化價值體系的影響下,卻可以開出不同的花來。中國的父母需要時間來將他們的新型育兒價值觀,真正運用到育兒實踐中。
“蛻變” 總是說起來容易,做起來難
我們要接納這一點:作為當代年輕的中國父母,我們年輕時所經歷的育兒方式幾乎被所有人認為是“過時的”,然而如果沒有自己的童年經歷作參考,我們很難“現代化”這些的育兒理念和策略。 無論我們在理智上多么理解,甚至接受育兒的最新價值觀,在當孩子調皮搗蛋、成績下降時,還是會感到矛盾,不自覺地變得嚴厲而專制……的確,我們需要時間去學習、觀察和模仿,去探索和發現與我們的新型價值觀相一致的育兒方式。 新型的“中國式家庭教育”,并不意味著一味的標新立異、刻意逆行,否定一切被“標簽化”了的傳統“中國式父母”的理念和實踐。 在追求科學育兒理念、良性親子關系的道路上,我們不能拋棄儒雅、謙遜的民族特質,不能拋棄崇尚和諧,追求仁愛的家庭美德——那是“中國式家庭教育”的“中國”二字。 參考文獻: Huang, G. H., & Gove, M. (2015). Confucianism, Chinese Families, and Academic Achievement: Exploring How Confucianism and Asian Descendant Parenting Practices Influence Children’s Academic Achievement. Science Education in East Asia (pp. 41-66) Springer. Ren, L., & Pope Edwards, C. (2016). Contemporary Chinese parents’ socialization priorities for preschoolers: A mixed methods study. Early Child Development and Care, 186(11), 1779-1791.